ਚੀਨ ਦੇ ਰਵਾਇਤੀ ਤਿਉਹਾਰ ਕਿਵੇਂ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਏ?

ਚੀਨ ਦੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤਿਉਹਾਰ ਵਿਭਿੰਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀ ਵਿੱਚ ਅਮੀਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਚੀਨੀ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਲੰਬੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਅੰਗ ਹਨ।
ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਗਠਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਿਸੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਜਾਂ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਅਤੇ ਤਾਲਮੇਲ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ। ਹੇਠਾਂ ਸੂਚੀਬੱਧ ਤਿਉਹਾਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅੱਜ ਤੱਕ ਚਲੀਆਂ ਆ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤਸਵੀਰਾਂ.

ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਮੂਲ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਸਮਾਜਿਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਗਠਨ, ਸੂਖਮ ਸੁਧਾਰ ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ। ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਾਂਗ, ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਪੜਾਅ ਤੱਕ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਉਪਜ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੇਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਤਿਉਹਾਰ ਖਗੋਲ-ਵਿਗਿਆਨ, ਕੈਲੰਡਰ, ਗਣਿਤ ਅਤੇ ਸੂਰਜੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵੰਡੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ "ਜ਼ੀਆ ਜ਼ਿਆਓਜ਼ੇਂਗ" ਵਿੱਚ ਲੱਭਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। , “ਸ਼ਾਂਗਸ਼ੂ”, ਵਾਰਿੰਗ ਸਟੇਟ ਪੀਰੀਅਡ ਦੁਆਰਾ, ਇੱਕ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਵੰਡੇ ਗਏ ਚੌਵੀ ਸੌਰ ਸ਼ਬਦ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੂਰੇ ਸਨ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤਿਉਹਾਰ ਸਾਰੇ ਇਹਨਾਂ ਸੂਰਜੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ।

ਸੂਰਜੀ ਸ਼ਬਦ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਉਭਾਰ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸ਼ਰਤਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਤਿਉਹਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਿਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਉਭਰਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਪਰ ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੀ ਅਮੀਰੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਲਈ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਵਿਕਾਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਅਤੇ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਆਦਿਮ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਵਰਜਿਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ; ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਤਿਉਹਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਰੰਗ ਜੋੜਦੀਆਂ ਹਨ; ਤਿਉਹਾਰ 'ਤੇ ਧਰਮ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵੀ ਹੈ; ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਯਾਦਗਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤਿਉਹਾਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਰੇ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਵਿੱਚ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਹਨ, ਚੀਨੀ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਹਾਨ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੁਆਰਾ, ਮੇਰੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅੰਤਿਮ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹਾਨ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ। ਹਾਨ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਮਹਾਨ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਚੀਨ ਦੇ ਪੁਨਰ ਏਕੀਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਹਾਨ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਦੌਰ ਸੀ। ਇਸ ਨੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਅੰਤਮ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। ਗਠਨ ਚੰਗੀ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਤਾਂਗ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਵਿੱਚ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਆਦਿਮ ਪੂਜਾ, ਵਰਜਿਤ ਅਤੇ ਰਹੱਸ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਨੋਰੰਜਨ ਅਤੇ ਰਸਮੀ ਕਿਸਮ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਮੌਕਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ, ਤਿਉਹਾਰ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਅਤੇ ਰੰਗੀਨ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਅਤੇ ਹੇਡੋਨਿਸਟਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਲੱਗ ਪਈਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਇੱਕ ਫੈਸ਼ਨ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਿਆ। ਇਹ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਲਗਾਤਾਰ ਵਿਕਸਤ ਅਤੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਹਨ.

ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਲੰਬੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਹਰ ਯੁੱਗ ਦੇ ਸਾਹਿਤਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕਵੀਆਂ ਨੇ ਹਰ ਤਿਉਹਾਰ ਲਈ ਕਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਹਨ, ਜੋ ਮੇਰੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਡੂੰਘੇ ਅਰਥਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਸਾ ਅਦਭੁਤ ਅਤੇ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਹੈ, ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰਤਾ ਝਲਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਚੀਨੀ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤਿਉਹਾਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸਾਰਾ ਦੇਸ਼ ਮਿਲ ਕੇ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਲੰਬੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕੀਮਤੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਹੈ।